道冲，而用之或不盈

2024-11-09

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

译文

大道是空虚无形的，但它发生作用时却永无止境。它如深渊一样广大，像是世间万物的宗主。它不显露锋芒，解除世间的纷乱，收敛它的光耀，混同它于尘世。它看起来幽隐虚无却又实际存在。我不知道它是从哪里产生出来的，好像在天帝之前就已经有了。

解析

• 道冲，而用之或不盈：这里的 “冲” 通 “盅”，有虚的意思。道就像一个肚内空虚的容器，象征着其神秘、不可触摸以及具有无限作用的特性。它虽空虚无形，却蕴含着无尽的能量和创造力，无论人们如何去运用它，都不会有枯竭或满溢之感，体现了道的无限性和永恒性。

• 渊兮，似万物之宗：“渊” 形容道境深远，找不到边际。道如同深渊一般广大无垠，是世间万物的根源和起始。它蕴含着天地万物生成、发展和变化的奥秘，是宇宙运行的根本规律和内在动力，所有的事物都从道中衍生而出，又回归于道。

• 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘：“锐” 指锐气、锋芒，代表着各种自以为是的行为和轻薄浮躁的情绪；“纷” 表示纷繁杂乱、支离破碎的事物及意识；“光” 象征着人的才华、荣耀等外在的光辉；“尘” 则指现象世界，即世俗的生活。这几句是说，当人们领悟并遵循道的法则时，就能消除自身的锐气和浮躁，化解内心的纷扰和困惑，收敛自己的光芒，与世俗的生活和谐共处，不刻意彰显自己的与众不同，而是以一种平和、谦逊、包容的心态融入到世间万物之中。

• 湛兮，似或存：“湛” 有深沉、幽隐之意，指道隐而不显。道虽然无形无象，难以捉摸，但它却真实地存在于万事万物之中，是一种似幻而实真、似无而实存的状态。它不像具体的事物那样可以被人们直接感知，但却通过各种现象和规律表现出来，需要人们用心去体悟和领悟。

• 吾不知谁之子，象帝之先：老子在这里自问自答，他不知道道是从哪里产生的，也没有从正面给出明确的答案，只是说它存在于天帝之前。这表明在老子的思想体系中，道是先于天地万物和天帝而存在的，是宇宙间最为根本和原始的存在，是创造和主宰一切的力量源泉，从而进一步强调了道的至高无上性和绝对性。