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道德经 第十五章 古之善为道者,微妙玄通,深不可识
原文 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。 译文 古时候善于行道的人,微妙通达,深刻玄远,不是一般人可以理解的...
2025-08-27
道德经 第十四章 视之不见,名曰夷
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原文:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 译文:看它看不见,把它叫做 “夷”;听它听不到,把它叫做 “...
2024-12-20
道德经 第十三章 宠辱若惊,贵大患若身
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原文:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下;得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。 译文:受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得...
2024-12-20
道德经 第十二章 五色令人目盲
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原文 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 译文 缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱...
2024-12-08
道德经 第十一章 有之以为利,无之以为用
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2024-12-08
道德经 第十章 载营魄抱一,能无离乎
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2024-11-10
道德经 第九章 持而盈之,不如其已
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持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富...
2024-11-10
道德经 第八章 上善若水
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2024-11-10
道德经 第七章 天长地久
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2024-11-10
道德经 第六章 谷神不死,是谓玄牝
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谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。...
2024-11-09
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